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«Pourrait-il avoir été plus obscène?» s'exclame Cicéron, observant en même temps que cum nos, quand nous, sonne comme cunnus 225, Adams 15, 226. Valerius Maximus.1 absol. Cassius Dio.8.2 ; Barton, The Sorrows of the Ancient Romans,. . Williams, Roman Homosexuality: Ideologies of Masculinity in Classical Antiquity, Oxford University Press, 1999 (en) John. L'art ?rotique romain et la litt?rature latine, particuli?rement un passage connu de L'Art d'aimer d'Ovide 404, d?crivent plusieurs formes de copulation (concubitus varii) et de positions sexuelles (figurae veneris) ; les termes latins sont d'Ovide, tir?s de sa description. Moses, "Livy's Lucretia and the Validity of Coerced Consent in Roman Law in Consent and Coercion to Sex and Marriage in Ancient and Medieval Societies (Dunbarton Oaks, 1993. .

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(en) Gillian Clark, Women in Late Antiquity: Pagan and Christian Lifestyles (Oxford University Press, 1993. . As at Métamorphoses.155ff. Univira est un des sujets qui peut être inscrit sur la tombe d'une femme (en) Susan Treggiari, Roman Marriage: Iusti Coniuges from the Time of Cicero to the Time of Ulpian (Oxford University Press, 1991. . Calvert Watkins (en), How to Kill a Dragon: Aspects of Indo-European Poetics (Oxford University Press, 1995 p 533ff. Martial la mentionne un peu dans ses poèmes mais la considère comme une pratique sexuelle réservées aux esclaves bien qu'il admette se masturber quand un jeune esclave est trop cher pour lacheter : « ma main me soulage, un substitut à Ganymède 442. . (en) Elaine Fantham, Stuprum : Public Attitudes and Penalties for Sexual Offences in Republican Rome.

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Pour résumer les habitudes n'ont pas seulement changé en fonction de l'époque et du lieu mais également en fonction de létablissement. (en) Karl-J Hölkeskamp, Reconstructing the Roman Republic: An Ancient Political Culture and Modern Research, Princeton University Press, 2010,. . Elaine Fantham (en) a observ? qu'une longue campagne militaire en Gr?ce et en Asie Mineure a introduit les hommes dans une luxure et des plaisirs plus sophistiqu?s, peut-?tre des reflets de la com?die : le jeune homme porte son engouement. À l'époque de Plaute (vers 254184. D'autres monuments à travers, dont le Sebasteion à Aphrodisias et l'autel du Sanctuaire fédéral des Trois Gaules à Lugdunum, ainsi que diverses pièces de monnaie, représentent les peuples et les nations conquis par des femmes : le pouvoir militaire romain défait une nation féminisée 474. Veturius se plaint ensuite aux consuls qui portent la plainte devant le sénat. (en) Thomas Habinek, "The Invention of Sexuality in the World-City of Rome in The Roman Cultural Revolution,. . L'engorgement des organes génitaux provoque une envie d'éjaculer couplée avec une anticipation du plaisir. Les mots cave, fossé, fosse, sac, navire, porte, foyer, four ou autel sont aussi utilisés Adams.


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